У жовтні до лейблу ENKO приєднався Олександр Люббоженко, більш відомий як Kozak Siromaha з восьмого сезону «Голосу країни». Після появи в кліпі на спільну пісню Kalush Orchestra та The Rasmus він дебютує як співак на треку «Нумо Козаки» за участі партнерів по лейблу, хоча виконує тут лише кілька рядків.
![](https://slukh.media/wp-content/uploads/2022/12/kalush-kozak-siromaha-l.jpg)
Нова музика
Нова пісня Kalush Orchestra і Козака Сіромахи — шароварне занурення в українську культуру
![](https://slukh.media/wp-content/uploads/2018/05/maksym-komlev-80x80.png)
Послухали? Ну, поїхали.
Крінж — єдина емоція, що залишається після прослуховування «Нумо Козаки»
Козацька тема в українській музиці загалом завжди викликала лише біль, тому що переважна більшість таких пісень — про одне й те саме: бойових дух, бий воріженьок чи, як у «Нумо Козаки» — про русаків, що «крадуть наш сонях». А з початком повномасштабного вторгнення такі пісні взагалі стали кон’юнктурщиною. При достатньому наборі вмінь, які команди лейблу ENKO точно має, склепати хіт про це — взагалі не проблема.
Цього року цю тему також обіграла Jerry Heil у пісні «#Москаль_Некрасівий», де актуалізувала тему козацтва особистостями та подіями на фоні повномасштабного російського вторгнення.
Проте було це ще у квітні — тоді ми проходили перший етап «пісень війни» і приклади осмисленої рефлексії були рідкісними. Якби «Нумо Козаки» теж вийшла навесні, це ще можна було б зрозуміти. Але вже грудень, повномасштабне вторгнення триває майже десять місяців. І от Kalush Orchestra та компанія у контексті рефлексії на війну чи підтримки українців видають шаблонну пісню про козаків.
Як ця пісня «занурює в українську культуру»
«Нумо Козаки» мають хітовий потенціал. Приспів і програш можуть легко затягати по TikTok, а радіостанції візьмуть пісню в активну ротацію. Але в пресрелізі сказано, що такі колаборації, на думку лейблу ENKO, «допоможуть ще більше занурювати слухачів в українську культуру та традиції». Однак яким чином чергова пісня про абстрактний козацький дух може занурювати слухачів в українську культуру?
Чи розкриває ця пісня тему козацтва з нових ракурсів? Дякуємо, що не в червоних шароварах і вишиваній сорочці, що, нагадуємо, є неправильним образом козацького одягу.
Та й не зрозуміло, як саме в пісні проявляється «козацкість»
В особі Олександра Люббоженка чи його костюмі? Направду його текст у пісні — найцікавіший, бо звучить природно, враховуючи те, що співає сучасний козак. Тут відчувається потенціал і задаток до чогось дійсно цікавого у перспективі.
А загалом виходить, що «занурення в українську культуру» у розумінні одного з найпопулярніших колективів України відбувається через спекулювання на стереотипах.
Якщо лейбл ENKO дійсно переживає за українську культуру, то чи не доцільніше було б дати можливість Олександру записати автентичні козацькі пісні, як він уже робив на «Голосі країни»? Ідеальнішої кандидатури для цього не знайти: Козак Сіромаха закінчив академію козацтва, викладає козацькі види бойових мистецтв і працює у театрі «Люті козаки», де виконує трюки на конях і бойовий гопак.
З автентичними піснями, найімовірніше, не потрапити в чарти, але тоді не треба прикривати прагматичні бажання привертанням уваги до української традиційної культури, до якої Kalush Orchestra і лейбл ENKO не мають жодного відношення.
Час уже Kalush Orchestra та компанії визначитися — вони переосмислюють українську культуру на сучасний манір чи збирають по верхах стереотипи і замість чогось цінного просувають культуру низької якості, що має добре знайому нам назву «шароварщина».